師保國教授:
發(fā)展與教育心理學專業(yè),博士,副教授?,F(xiàn)任首都師范大學副教授。曾主持首都師范大學校級科研項目“流動與兒童創(chuàng)造性的關(guān)系”, 參與林崇德教授主持的教育部人文社科重大攻關(guān)項目“創(chuàng)新人才與教育創(chuàng)新”(03JZD0034), 參與申繼亮教授主持的教育部哲學社會科學研究重大課題攻關(guān)項目“處境不利兒童心理發(fā)展狀況與教育對策研究”(04JZD0026)以及全國教育科學“十五”規(guī)劃重點課題“指向問題解決的教學:提高學生問題解決能力的方法與途徑”(BBA010051)等多個項目。
皮亞杰與維果茨基的只是建構(gòu)觀無明顯差異
答:這種觀點是錯誤的。皮亞杰認為知識是通過同化和順應兩個過程來完成的。“同化”是把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中,“順應”是同化性的結(jié)構(gòu)受到所同化的元素的影響而發(fā)生的變化。而維果茨基認為知識的建構(gòu)是在活動中進行的,是各種活動、社會性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。
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