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柯爾柏格的道德發(fā)展論
一、道德發(fā)展的由來:
柯爾柏格指出道德發(fā)展為個人與社會交互作用的結(jié)果。
道德經(jīng)驗重于道德環(huán)境。
二、道德發(fā)展的分期:
認(rèn)為道德發(fā)展是從特殊到一般,從自我中心和關(guān)心直接事物到基于一般原則去關(guān)心他人的福利進(jìn)行的。
(一)水平A:前習(xí)俗階段:
第一期:懲罰與服從的定向;第二期:操作與關(guān)系的傾向。
(二)水平B:習(xí)俗階段:
第三期:人際關(guān)系與認(rèn)同的定向;第四期:與社會權(quán)力控制的定向。
(三)水平C:后習(xí)俗階段:
第五期:社會契約合法定向;第六期:普通的道德原則傾向。
三、柯爾柏格道德發(fā)展理論的應(yīng)用1.有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)各時期道德觀念發(fā)展的特征而實施;2.早期兒童教條式的說教,忽略兒童對的看法與需欲的滿足,易造成道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象;3.不要“亡羊補牢”,而應(yīng)“趁熱打鐵”。
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