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研究結(jié)果的解釋
教育研究必須提倡以人為本的思想,羅杰斯(Carl Rogers)等以“學(xué)生為中心的教育”思想,是“以人為中心”人本主義心理學(xué)的體現(xiàn)。這一思想標(biāo)明一項(xiàng)重大的轉(zhuǎn)變--脫離以往消極、狹隘的說(shuō)法,而積極地以學(xué)生潛在特質(zhì)為焦點(diǎn),對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的影響。
教育研究必須體現(xiàn)學(xué)生中心教育的原理,學(xué)生中心教育認(rèn)為學(xué)生不僅僅只限于認(rèn)知的學(xué)習(xí),而應(yīng)注重情感教育,聚焦全人的教育??隙恳粚W(xué)生都具有一定的潛質(zhì),是積極的,有可能達(dá)致“自我實(shí)現(xiàn)”(Self- Actualization)的最高境界,相信每個(gè)人天生具有一種成長(zhǎng)與完善自己的傾向,是一種成長(zhǎng)與發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)為教育關(guān)系應(yīng)包括真摯、尊重和同感。
教育研究的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)建構(gòu)主義的理論,建構(gòu)主義者不僅非常關(guān)注學(xué)生是如何根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)新的知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,社會(huì)性和情境性,而且在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)提出了許多新的獨(dú)特見(jiàn)解和主張??梢哉f(shuō),建構(gòu)主義不僅是一種全新的學(xué)習(xí)理論,更是一種全新的教學(xué)理論。它給當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施提供了許多啟示。
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