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埃里克森的心理社會(huì)化發(fā)展理論
1.埃里克森對(duì)發(fā)展的看法埃里克森接受了弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化背景的作用，認(rèn)為人格發(fā)展受文化背景的影響和制約。出于對(duì)文化和個(gè)體關(guān)系的重要性的認(rèn)識(shí)，埃里克森提出了他的發(fā)展的心理社會(huì)理論。
2.埃里克森社會(huì)發(fā)展的 8 個(gè)階段與皮亞杰相同，埃里克森把發(fā)展看作是一個(gè)經(jīng)過(guò)一系列階段的過(guò)程，每一階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。各個(gè)階段互相依存，后一階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴 于早期沖突的解決。埃里克森認(rèn)為每一階段的發(fā)展中，個(gè)體均面臨一個(gè)發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及到一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。個(gè)體解決 每一個(gè)危機(jī)的方式對(duì)個(gè)體的自我概念以及社會(huì)觀有著深遠(yuǎn)的影響。早期階段中問(wèn)題的不良解決所造成的損失，可能會(huì)在后期的階段中得到修正，但卻往往會(huì)對(duì)個(gè)體一 生的發(fā)展造成間接而深遠(yuǎn)的影響。因此有人稱他的理論為發(fā)展危機(jī)論。埃里克森把人的心理發(fā)展分為 8 個(gè)階段：
?。?）信任對(duì)懷疑（0－1.5 歲）。
嬰兒開(kāi)始探索周?chē)氖澜缡欠窨煽??；緵_突是信任對(duì)懷疑。如果嬰兒得到較好的撫養(yǎng)并與父母建立了良好的親子關(guān)系，兒童將對(duì)周?chē)澜绠a(chǎn)生信任感，否則將產(chǎn)生懷疑和不安。
（2）自主對(duì)羞怯（1.5－3 歲）。
兒童開(kāi)始表現(xiàn)出自我控制的需要與傾向，渴望自主。
成人應(yīng)該幫助他們自信心的形成。如成年人未能對(duì)兒童試圖掌握基本的動(dòng)作技能和認(rèn)知技能的嘗試給予鼓勵(lì)，則幼兒會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑。本階段體會(huì)到過(guò)多的懷疑和羞怯的個(gè)體，可能會(huì)導(dǎo)致其一生對(duì)自己的能力缺乏信心。
?。?）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（3-6、7歲）。
他們想象自己正在扮演成年人的角色，并因能從事成年人的角色和勝任這些活動(dòng)而體驗(yàn)一種愉快的情緒。
而由于兒童能力的局限，他們認(rèn)識(shí)到“想做的”和“應(yīng)該做的”之間的差距，因此，本階段的危機(jī)就在于兒童既要保持對(duì)活動(dòng)的熱情，又要控制那些會(huì)造成危害或可能會(huì)被禁止的活動(dòng)。成年人應(yīng)監(jiān)督而不是干涉兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的活動(dòng)。
?。?）勤奮感對(duì)自卑感（6、7 歲－12 歲）。
兒童開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，形成一種壓力，產(chǎn)生勤奮感。完成任務(wù)和從事集體活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)，助長(zhǎng)了兒童的勝任感。其中的困難和挫折則導(dǎo)致了自卑感。教師對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)，對(duì)兒童的自我概念具有重要的影響。
?。?）角色同一性對(duì)角色混亂（12－18 歲）。
這一階段大體相當(dāng)于少年期和青春初期。此時(shí)個(gè)體開(kāi)始體會(huì)到自我概念問(wèn)題的困擾，體驗(yàn)著角色同一與角色混亂的沖突。角色同一性（如果個(gè)體在這一時(shí)期，對(duì)自 己的能力有較好的把握，他所想的和所做的能夠與他的角色相符合。個(gè)體便能獲得較好的角色統(tǒng)一。）是有關(guān)自我形象的一種組織，它包括有關(guān)自我的能力、信念、 性格等的一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。（角色統(tǒng)一性迷亂，然后不知道想干什么，但是又不希望別人指使他。）只要教師能積極幫助學(xué)生處理這種危機(jī)，學(xué)生大多會(huì)較順利地獲得同一性。
?。?）友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)（18－30歲）。
親密感是指?jìng)€(gè)體愿與他人進(jìn)行深層次的交往，并保持一種長(zhǎng)期的友好關(guān)系，學(xué)會(huì)與他人分享而不計(jì)較回報(bào)。如果害怕被他人占有和不愿與人分享便會(huì)陷入孤獨(dú)中。
?。?）繁殖對(duì)停滯（30－60 歲）。
這里指的是廣義上的繁殖，不僅包括人的繁衍后代，而且包括人的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造能力等基本能力或特征。本階段個(gè)體面臨撫養(yǎng)下一代的任務(wù)，并把下一代看作自 己能力的延伸。發(fā)展順利的個(gè)體表現(xiàn)為家庭美滿，富有創(chuàng)造力。反之則陷入自我專注，只關(guān)心自己的需要與舒適，對(duì)他人及后代感情冷漠以至于頹廢消極。
?。?）完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望（60歲以后）。
如果個(gè)體在前幾個(gè)階段發(fā)展順利，則獲得了自我完滿感；相反，沒(méi)有獲得完滿感的個(gè)體將陷入絕望，并因而害怕死亡。
理論的評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：埃里克森對(duì)對(duì)人的心理研究，既注重社會(huì)因素，也注重文化因素。不是只考慮一時(shí)心理發(fā)展的某一個(gè)方面，而是考慮各個(gè)方面的關(guān)系；不是只 研究某一個(gè)年齡階段，而是涉及人的一生。缺點(diǎn)：其理論有過(guò)份強(qiáng)調(diào)本能，相對(duì)忽視人的意志理智等高級(jí)心理過(guò)程。在發(fā)展中的作用的傾向，其發(fā)展階段的劃分，以 及每一個(gè)階段矛盾的確立。是否合理，是否適合不同文化背景的人存在爭(zhēng)意。
3.社會(huì)化發(fā)展理論的教育含義（1）幫助學(xué)生適應(yīng)勤奮和自卑危機(jī)（2）適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)
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