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內(nèi)容簡介
《被壓迫者教育學(xué)》(30周年紀(jì)念版)是影響力教育理論譯叢中的一冊,書中收錄了保羅·弗萊雷的《被壓迫者教育學(xué)》一書。這不是一本一般意義上的學(xué)科著作,而是一本關(guān)于平等和正義的書,是對處于社會(huì)不利處境的人們悲天憫人的關(guān)注,是平等和尊重地對待每一個(gè)人的生命呼喚與勇氣奉獻(xiàn),具有深刻的思想內(nèi)涵,非常值得一讀。
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《被壓迫者教育學(xué)》序言
保羅·弗萊雷是巴西的葡萄牙語學(xué)者,后流亡美國?!侗粔浩日呓逃龑W(xué)》出版以后引起了多方面的強(qiáng)烈反應(yīng)。不論是哈佛大學(xué)的講壇上,三是半文盲的鄉(xiāng)村農(nóng)婦之間,都在議論這本書。該著作發(fā)表以來,已經(jīng)被翻譯成20多種文字,僅英文版本就發(fā)行了75萬多冊。一本討論教
育問題的書有如此深遠(yuǎn)和持久的反響,這本身就是一個(gè)值得注意的文化現(xiàn)象。
這本冠以教育學(xué)的著作并沒有我們熟悉的教育學(xué)體系和概念系統(tǒng)。它不是一本一般意義上的學(xué)科著作。這是一本關(guān)于平等和正義的書,是對處于社會(huì)不利處境
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《被壓迫者教育學(xué)》(30周年紀(jì)念版)這本冠以教育學(xué)的著作并沒有我們熟悉的教育學(xué)體育學(xué)體系和概念系統(tǒng),它不是一本一般意義上的學(xué)科著作。這是一本關(guān)于平等和正義的書,是對處于社會(huì)不利處境的人們悲天憫人的關(guān)注,是平等和尊重地對待每一個(gè)人的生命呼喚與勇氣奉獻(xiàn)。
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目錄
總序
《被壓迫者教育學(xué)》序言
出版前言
紀(jì)念版引言(作者:多納爾多·馬塞多)
前言:(理查得·肖爾)
第一章 被壓迫者教育學(xué)的根據(jù) 壓迫者與被壓迫者之間的矛盾,如何克服這對矛盾 壓 迫與壓迫者;壓迫與被壓迫者 解放:不是一種恩賜,也不是一種自我實(shí)現(xiàn),而 是一個(gè)互動(dòng)的過程
第二章 灌輸式教育作為壓迫的手段——其先決條件——一點(diǎn)評論 提問式教育作為解放 的手段——其先決條件 灌輸式教育與師生之間的矛盾 提問式教育與師生之間 矛盾的取代 教育:一個(gè)互動(dòng)的過程,以世界為中介 人作為不完善的存在,意 識到自身的不完善,并試圖變得更完善
第三章 對話關(guān)系——教育作為自由的實(shí)踐的精髓 對話關(guān)系與對話對話與尋找教育項(xiàng)目 內(nèi)容 人與世界的關(guān)系,“生成主題”總序以及教育項(xiàng)目內(nèi)容作為自由的實(shí)踐“ 生成主題”調(diào)查及其方法通過“生成主題”調(diào)查,批判意識的覺醒 調(diào)查的各個(gè) 階段
第四章 反對話關(guān)系與對話關(guān)系作為相互對立的文化 行動(dòng)理論的形成條件 前者作為壓 迫的手段,后者作為解放的手段 反對話行理論及其特點(diǎn):征服、分而治之、操 縱和文化侵犯 對話行動(dòng)理論及其特點(diǎn):合作、團(tuán)結(jié)、組織和文化綜合
人名索引
主題索
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文摘
書摘
另一方面,就被壓迫者自身的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的某個(gè)方面來說,壓迫者及其生活方式對被壓迫者有不可抗拒的吸引力。分享這樣的生活方式成了他們孜孜以求的目標(biāo)。在這一狂熱中,被壓迫者不惜一切代價(jià)以求酷似壓迫者,去模仿他們,追隨他們;這一現(xiàn)象在中產(chǎn)階級的被壓迫者中尤為盛行,他們渴望能與上層社會(huì)的·顯赫“人物平起平坐。在對”被殖民者心態(tài)“所作的獨(dú)特分析中。阿爾伯特·麥米(Albert Memmi)談到他對殖民者的鄙視。這種鄙視與殖民者對人的”強(qiáng)烈的“吸引力交織在一起。
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